"Los Vivos" viven con los pies en la tierra

Jueves, diez de la noche. Un servidor se aproximaba con libreta y bolígrafo en mano, caminando -con un poco de retraso- hacia un conocido bar del barrio de La Viña. Allí nos esperaban David Mendoza (Cádiz, 1980), Sursu (Cádiz, 1977) y Carlos García (Cádiz, 1990). Dicho así, quizás no sepamos quienes son pero si decimos que son tres de los componentes del grupo gaditano "Los Vivos", quizás si.  En pleno barrio Viñero, entre las calles Pericón de Cádiz y San Félix, recogemos a estos tres jovenes y nos marchamos hasta la plaza donde se encuentra el busto de Paco Alba y allí realizamos una pequeña entrevista que a continuación iremos desarrollando. Fue un encuentro distendido, agradable y cercano que superó las expectativas de un servidor, a lo que añadimos la predisposición para atenderme del grupo en su totalidad. Un grupo conformado también por David, Javi y Lolo que por diversos motivos no pudieron estar presente en esta entrevista.

Fotografía: Fopianni 

Es en el lugar anteriormente reseñado, con el castillo de San Sebastián de fondo, donde damos inicio a una conversación que dura algo más de una hora. Empezamos desde el principio, comentando cuáles fueron los inicios en el mundo de la música de estos gaditanos. Como muchos artistas de la ciudad, empezaron en el mundo de carnaval y más concretamente con el autor del primer premio del COAC de este año, Jose Antonio Vera Luque. Durante trece años han ido de la mano "del Vera" y un día, decidieron dejar el grupo y se decantaron por una agrupación callejera para seguir manteniendo la unión con el carnaval. Una unión que dio un giro y posibilitó un cambio de tema, del carnaval a un grupo de música. "Nos animamos a quedar en un garaje sin pretensión ninguna. Hacíamos solo versiones de grupos conocidos y un día, actuamos en el bar de un conocido, tuvimos éxito y empezamos a rodar" apunta David, el cuál añade que "a raíz de esto y gracias a los colegas, hubo más contactos y ya empezamos a componer temas nuestros", los cuáles fueron guardando hasta el momento que tenían trece canciones y fue ahí cuando dieron un pequeño-gran paso.

Y el paso fue: "Los vivos", que es la definición de estos gaditanos, que siempre van de caraduras entre los amigos y en algunos que otros bares donde dejan alguna que otra frase tipo "jefe, esto ya está to pagao, ¿no?". "Somos de mucho hablar pero después es mentira" nos comenta David Mendoza entre alguna que otra risa de los presentes. Respecto al disco, sufragado por una parte del dinero de los conciertos y por otra, por los propios componentes, sale a la luz hace escasos meses con esos temas propios que estos gaditanos elaboran con alguna que otra colaboración. "Deja algo pagao" -título del disco.- "nos lo hemos encontrado de cara" comentan. Un disco que podemos encontrar en el "Flamenco Soul", en OhLalá Detalles (calle Canovás del Castillo), en la Tienda Babia (Calle Valverde), en el Café de Levante (Calle Rosario), en La Rusa Blanca (Calle Sagasta con Canovás del Castillo), en el Bar la Isleta, en Moda Infantil Lolitos (Avenida cerca del Hospital) y en el Bar Las Viandas (Plaza Asdrubal).

Los Vivos actuando en Artecar. 

Y entre el grupo y el disco, vienen los conciertos. El primer concierto fue a finales del 2011 en una conocida cafetería del centro de la ciudad, donde interpretaron versiones de otros artistas. Dos años después, empezaron con temas propios que siguen componiendo y así van renovando una lista de canciones que van gustando cada vez más. Una lista, que cuenta con una música "que representa al grupo" y unas letras de temáticas diferentes -política, amor, mujeres...- que tienen tirón entre los fans de este grupo, que cree que las canciones con más tirón son "Paso de tí" y "Camarero". Ya personalmente preguntando a cada uno que tema es el que más les gusta, nos responden con tres canciones diferentes: Mendo se queda con "Una persona normal" porque "es una crítica a la sociedad", Surso prefiere "Paso de tí" aunque tiene cariño por otras letras y Carlos -el más nuevo del grupo- se queda con "El Capitán Nevera" porque fue en la primera canción en la que colaboró con el grupo. Ya más recientemente, en este 2015, han superado la decena de conciertos y desde hace dos años, han podido disfrutar de unos ochenta escenarios, tocando unas treinta veces al año. Han ofrecido más conciertos en los veranos que en los inviernos, aunque es en esta última estación cuando quieren parar de hacer conciertos pero"no se puede", nos afirman. Y al hilo de los conciertos dados, en las últimas semanas han hecho una pequeña gira por varios locales de la ciudad y en las próximas semanas parten hacia Barcelona para actuar en distintos bares de la zona. "Tenemos tres bolos cerrados y estamos pendientes de cerrar otros"  nos confirma Mendoza, cuyo viaje afrontan "como unas vacaciones" aunque el siguiente paso del mismo "es hacer conciertos". Y la verdad es que tienen ganas de irse, como así nos lo afirman Sursu, Carlos y David, que partirán en furgoneta junto al resto de componentes del grupo desde Cádiz a Barcelona. Gracias a unos amigos que han movido el tema con una productora (Rockyrumbaproducciones) que "desinteresadamente", como nos confirma el vocalista del grupo, "nos ha abierto las puertas para actuar allí del diez al dieciséis de agosto". Y aunque es pronto, desde la promotora ya tiene vistas puestas al próximo año para seguir en contacto con "Los Vivos" y abrirles las puertas más allá de cortadura.

Unas puertas que se abren dificultosamente al iniciarse en el mundo de la música. Y es aquí, en Cádiz, donde poco a poco van abriéndose puertas que facilitan el conocimiento de este grupo entre un público de distintas edades. Se podría decir que tienen "tirón" y que la gente habla de ellos, aunque nos confirman que no son conscientes del tirón que tienen entre el público y siempre van con el susto en el cuerpo cada vez que salen a actuar, porque no saben si va a haber dos o quinientas personas. El Mendo, en este sentido, nos comenta "que actuar en diez o doce sitios con multitudinaria asistencia deja reflexiones de, ¿Esto qué es?". Y es por ello que siguen viviendo con los pies en la tierra por lo que no olvidan el lugar por donde se mueven.

Respecto a la situación de la música en la capital, Carlos comenta la paralización de la misma en lo que a la noche se refiere aceptando que "este verano se está moviendo algo más la cosa que anteriormente y parece que el tema va para arriba". A ello hay que sumarle lo que dice "El Mendo", respecto al número de grupos, afirmando que "hay muchos grupos pero que no hay sitios para tocar como en otros lados". Preguntados por sí los hosteleros respaldan la música, nos responden que "quieren promocionarla pero no pueden" ya que si quieren hacer algún concierto, tienen que arriesgarse a sanciones por parte de las administraciones si no tienen los locales acondicionados y en la mayoría de los de la ciudad, esto no ocurre. Por parte del Ayuntamiento de Cádiz, hasta la salida de Teófila Martínez de la alcaldía, "no han mostrado apoyo ninguno" y ahora con el cambio de gobierno y la llegada de "Kichi", "el cambio está por ver". Un cambio que quizás pasaría por que el propio Ayuntamiento de Cádiz organizara festivales del estilo "Trebufestival", lo que sería un importante impacto económico para la hostelería y para la ciudad que viviría un par de días con diversas actividades que llenarían las calles de público local y turistas.

El último concierto de Los Vivos en la capital gaditana

Para ir cerrando este encuentro, tocaban dos preguntas al hilo de sus canciones. ¿"Fumáis?" preguntó un servidor. Cara de circunstancia antes de saber por donde iba esta pregunta. Una pregunta que fue al hilo de la canción "Estanquera" que es una canción muy real porque la mujer del estanco es "del barrio". Siguiendo con otra pregunta uniendo dos canciones de este primer disco, "La gente no se entera" y "Sobres". Y la lanzamos la pregunta: "¿La gente no se entera de que sobra el partido popular?", "Pues va a ser que no se entera" nos responde David que habla también del cambio de gobierno y de la gente que le da caña a Jose María González "Kichi".


"Los Vivos, un poco de todo:

Vuestro lugar de Cádiz preferido: 

• Mendo: ir con la bici pegado al mar
• Carlos: La victoria con cortadura
• Sursu: alameda

Vuestro bar preferido: No iba a ser otro, La Rusa Blanca.

Vuestro momento del presente año con el que os quedáis: "El Flamenkeando donde actuamos delante de unas setecientas personas y la presentación del disco donde hubo unas quinientas personas y donde se quedaron muchas personas fuera".

Una cerveza: Por unanimidad, Cruzcampo.

¿La Caleta, de día o de noche?: Ninguno dudó: "De noche".

Sobre el Cádiz CF, ¿Una valoración?: "Una ilusión que se acaba y que al año siguiente vuelve a empezar o un querer y no poder".

En una frase o palabra:

Chipi de la Canalla: "Un poca vergüenza".
Javier Ruibal: "Genio y figura".
Martínez Áres: "Compadre".
Jose Antonio Vera Luque: "Un hermano".
El Carnaval de la calle: "Un descubrimiento".

Un momento de la entrevista realizada el pasado jueves. 

Fotografía: Fopianni 

Finalmente, cerramos la entrevista con su foto protocolaria y agradeciéndole a Mendo, Sursu y Carlos su predisposición por atender a este servidor y con los que regresé con la libreta llena de letras que han sido plasmadas anteriormente hacia el punto donde nos encontramos. Ah, y si quieres más letras, más músicas y vivir más, el próximo día siete de Agosto en el Chiringuito Manito en la playa de Camposoto, concierto de este grupo gaditano antes de partir a Barcelona. A la vuelta, tocarán en Granada durante tres días (28, 29 y 30 de Agosto) en el aniversario de un restaurante de unos amigos.

Hablamos con Callejeras: Volemos

Nueva jornada de carnaval por las calles gaditanas en la tarde-noche de un pobre martes en lo que a público se refiere. Pocas personas había ayer por el centro y las que había, estaban concentradas en el tablao del concurso de unicaja en San Agustín o a los pies del escenario ubicado en la Calle de la Palma. Por ambos escenarios, pasaron durante la noche numerosas agrupaciones participantes en el COAC. Y cerquita de éste último escenario, se concentraban varias agrupaciones callejeras. "Volemos. Los que te dan un buen viaje" era una de ellas, y me animé a preguntarles varias cuestiones para que compartieran opiniones con este que les escribe.

"Volemos. Los que te dan un buen viaje", es una agrupación formada por Jesús Mejías, Victor Barrios, Juan García, Miguel Albandoz, José Jiménez, José Luis Porquicho, Jesus Palma, Ale Sambruno, Adán Toscano, Manuel Cabo, Miguel Mariscal, Arturo Cerezo y Alvaro Chavez que regresa este febrero a las calles de Cádiz para interpretarnos un repertorio de altos vuelos. Tras "Dejad que los hombres se acerquen a mí", este año este grupo apuesta por subirse a un avión, volar con todos y todas nosotras y "dar buenos viajes". Además, lo tienen claro y como recoge su libreto, "ni Podemos ni Ganemos, lo que va a arrasar, será Volemos". Y si arrasan, lo podremos ver durante estas fiestas. 

La chirigota "Volemos.Los que te dan un buen viaje" actuando en la Viña 

Y ayer noche, "Volemos" viajó y aterrizó en una conocida marisquería gaditana cercana a la calle Nueva. Tras éste viaje, el avión despegó y se marchó al barrio de La Viña para hacer otro pase, y fue ahí donde abordé a tres pilotos de esta compañía aérea tan gaditana. Se prestaron a hablar con éste que les escribe sin poner ningún problema: Manuel Cabo -el novel de la agrupación- Jose Luis Porquicho -"el piloto fuera de tono"- y Jose Jimenez -"el piloto copistero"-. Todos ellos coincidieron que de momento y tras varios días de carnaval, se puede hacer un balance positivo de los mismos. Jose Luis Porquicho comentaba que la batalla de coplas durante el mediodía del sábado de carnaval "estuvo bien" pero pudo significar algo negativo para las agrupaciones callejeras que salen a actuar en este primer día de carnaval "porque se vieron desplazadas respecto a las oficiales". Apuntan que el lunes de carnaval fue un buen día, en comparación con el domingo de coros, porque "la gente sale a escuchar" y aunque en el día de ayer hubiera pocas personas en La Viña escuchando a las callejeras, los tres componentes, comentan que "hay menos gente que otros años", pero pesar ello, afirman que "cuando hemos cantado, nos han escuchado y ha gustado". Y si al respetable le gusta y el grupo lo pasa en grande, el objetivo está cumplido.  Respecto a la ausencia de "Los Guatifó", Porquicho comenta que su ausencia en este barrio gaditano "no se nota, porque ellos tienen otras calles del centro para actuar". 

Tampoco me fui sin preguntarles a estos tres pilotos si sus parejas tenían algún problema porque ellos salieran en carnaval y no estuvieran mucho tiempo con las mismas. "No hay problemas" responden Manu y Jose. Es éste último el que comenta que "están con nosotros viéndonos en carnaval". "Además, vienen porque se lo decimos nosotros. Si no, no vendrían" añade. Por otro lado y al hilo de lo anterior, las parejas quizás lo pasan peor en los días de ensayo previos al carnaval "por el tiempo que quita" comentaba Jose. 

Es éste último y para cerrar la pequeña conversación en la madrugada viñera, quien nos decía que "la idea surge en el mes de septiembre, pero no es hasta noviembre cuando empezamos a ensayar una vez por semana". Es posteriormente a pocas semanas del carnaval, cuando los ensayos se incrementan: "A partir del mes de enero los ensayos son mas habituales" comenta "el piloto copistero" de esta agrupación, la cuál, ha llegado a ensayar más de una docena de veces desde el mes de enero. 

Y así, hemos llegado al destino, pasando un buen ratito y esto no nos lo quita nadie. Cerramos este viaje con estos pilotos a los que debéis escuchar porque en su tiempo de descanso, nos dedican unas letras en la viña, el pópulo o en el mentidero y a los que yo les agradezco enormemente su amabilidad y disposición por atenderme. 

Una sesión al tres por cuatro viñero. Parte 1

Sesión puramente chirigotera la celebrada ayer en el Gran Teatro Falla con las actuaciones de "Los del puntazo en el coco" de Manolito Santander, "Los seguidores del Arturito" del Lupo y el Popo y la chirigota Chiclanera de los hermanos Molina , "Los estorninos coloraos" que nos llevaron al teatro el ritmo puro del tres por cuatro viñero. Pero la noche no solo fue de chirigotas, hubo otras agrupaciones que pusieron la guinda a un pastel que se podría comer en una sesión de cuartos de final. Final al que se llega si se empieza por el principio y fue ahí donde canto el coro de cádiz "Los Ilegales" que abrieron la novena sesión de las preliminares. Con la autoría de Antonio Bayón y Jose Antonio Valdivia Bosch, este coro de jóvenes, apareció en las tablas de falla con un tipo rockero, punkie de filosofía anarquista que como si fuera un musical cantaron sus letras al respetable. Rompía con un coro clásico pero aun así, hicieron un buen pase en su cuarto año de participación en el concurso. El primer tango dedicado al gaditano que "sabe respetar y no pone zancadillas" y que "quiere a su tierra sin estar tan ciego" comparándolo con esos picaos de cádiz que ponen pegas por todo y que no ven más allá de cortadura, y el segundo a las tarjetas black de la universidad de Cádiz que tanto dieron que hablar el pasado mes de diciembre. "Yo me las deseo para sacarme una carrera, tu nunca tienes bastante, se vive de p... madre, cuando paga el estudiante" finalizaban el tango. El popurri muy musical, con la utilización de un bajo y una batería, el cuál, nos llamaba a la revolución. 

Tras el coro, llegó una comparsa de córdoba, "Los patricios", que venían desde irlanda con un estilo muy parecido a lo de los duendes coloraos pero averdesados. El primer pasodoble al amor hacia un hermano y el segundo una crítica al andaluz, al que le le dicen que guarde esa careta y que saque la metralleta. Reparten palabras para la Pantoja a la que la gente "veneran cuando se va al penal", para los políticos, para los curas y para la fallecida duquesa de alba a la que tildan de "Fachorra". Cierran el pasodoble suavemente, con un "Andaluces levantaos". Tanda de cuplés flojita, quizás el segundo mejor que el primero y el popurrí bien. Cerraron la actuación mandando un mensaje en el que pedían al respetable que despierte de una vez y desentierre al estudiante con dos o tres carreras, al obrero en paro, al inmigrante que muere en las vallas de Melilla, el hacha de la guerra, nuestros derechos, la conciencia, el orgullo y la dignidad, "por que el tesoro está debajo de nuestros pies". 

"Los seguidores del arturito" actuando ayer en el teatro falla. DFM 

Se calentaba el ambiente en teatro y los compases chirigoteros se acercaban desde dos calles mas abajo del teatro falla. Manolito Santander y su grupo llegaron al teatro de hippies caleteros pero con un puntazo en el coco. Bonita puesta en escena entre dos piedras caleteras y de fondo el camino al castillo san Sebastian que sonaba al 3x4 con un pasodoble viñero de principio a fin. El segundo pasodoble nos lleva hasta el lunes santo viñero y a las vivencias de Manolito Santander en este día. "No me siento cristiano y aunque he sido bautizado, nunca me he ido a confesar". "La semana santa ni fu ni fa" seguía, pero el lunes santo siente algo extraño viendo a esa penitencia -entre las que está su hijo y su madre- que "van pidiendo clemencia por todos sus familiares". Un barrio entero buscando en el cielo la esperanza que en la tierra nadie le da y por eso, todos los lunes santo, le reza a su barrio, la viña. Ambos cuplés simpáticos y con un estribillo pegadizo y simpático: "A podemos yo voto seguro, porque prefiero el puntazo en el coco a que Rajoy me lo de en el culo". El popurrí de menos a más, que como siempre, cerrando el piropo a Cádiz y la viña, "Soy tu hijo Cádiz de mi alma y el que no quiere a su madre, no debe vivir. Chiquilla tu me vuelves loco y por eso tengo ese puntazo en el coco" cantaban. Con ritmo, el grupo se marchaba para la caleta, donde nos esperarían, "porque ese es el paraíso para vivir y para morir". Cádiz los vuelve loco y por eso tienen ese puntazo en el coco. Con gritos de "chirigota, chirigota" se despedían del teatro al que volverán en cuartos de final si el jurado lo estima oportuno.

Y antes de cerrar la primera parte...."Los Borregos". Séptima agrupación de la dupla García Argüeza y Nene Cheza. Tras las cigarras, los gallitos y los borregos, ambos autores cierran una triología de éxitos. Pura poesía nuevamente la que nos traía "El Chapa" en todo el repertorio defendido con fuerza por un grupo de borregos que en cuanto tipo, al menos a mí, me recordaba a una reciente agrupación callejera de Argüez. "No abusar mas de mi gente porque no somos ganado (...). El día que yo me harte, voy a liarme a dar bocaos (....). Vengo para devolverte lo que tu me has dao" cantaban antes de cerrar la presentación a ritmo de fanky. "Si el carnaval no es para esto, dime pa que coño es" finalizaba la presentación. Y los pasodobles, que decir. Mucha más poesía para un pasodoble introducido a pitos que nos hablaba del poeta de los carnaval al que le decían que su voz no es la voz del pueblo y que no hiciera el carajote. Mientras lo cantaban, a la mente se me venía imágenes de todas esas manifestaciones y concentraciones en la que he estado y que asignaba a cada momento descrito en el pasodoble. Veía a compañeros y compañeras reflejados en este pasodoble que tanto pelean por un cádiz mejor. "Un obrero en la asamblea alzando el megáfono de su esperanza, una estudiante que grita con una pancarta por la calle ancha, una vecina que mata y se enfrenta al pleno diciendo verdades que claman al cielo, una abuela maldiciendo frente a la nevera. Y en los lunes al sol, la palabra de un parado enfrente del ayuntamiento chilla como un loco por probar bocado o aquella voz violeta que exige los derechos que le han arrancado (....). Pobre poeta, sal y escucha la verdad, es la calle que no calla, esa es la voz del pueblo verdadera y clara y no las tonterías que cantamos aquí en el falla", finalizaban. Declaración clara de que nos dejemos de tantas palabras y salgamos a luchar. Y si el año pasado en la misma fase nos trajeron dos pasodoble críticos, uno con

aquel que siempre está protestando pero que luego no hace nada y el otro, con esos dos amigos que estaban con lxs trabajadorxs y a los cuáles dejaron tirados, como son los sindicatos, este año, ha obviado la crítica política -por el momento- y ha mostrado en este primer pase, una clara defensa de la mujer ante el hombre machista.  Éste es más que eso, un carajote en toda regla y si hay que gritarlos a los cuatro vientos, se hace, no hay problemas. De estos tipos hay muchos que no abren la mente a que las mujeres son iguales que los hombres y que ellas pueden hacer lo mismo que hace un hombre y al machista le responden con mucha fuerza "Cállate tonto, y bájate al pilón y no te hagas el machote/ que una mujer no son dos cachas y un escote/ y tu no eres machista, tu es que eres carajote". Y las mujeres se pusieron en pie, ¿donde estaban los hombres ayer? Por la defensa de la mujer, más de uno se debió poner al de frente al escenario, elevado en ese suelo de madera centenario. Cuplés con puntito chirigotero y un estribillo que dejaron ver sonido que hacen los borregos y que lo han traslado a ciertas palabras. Iban cerrando su pase por esta fase y solo les quedaba el popurrí. Crítico también, con el borrego club de fútbol como protagonista, aunque los policías tildados como perros en una de sus cuartetas. Y suavemente, con musicalidad, los borregos volvían al corral pero por pocos días. (Espero). Acaba de comenzar la última parte de la trilogía, pero la cuarteta final, es la que pone punto y final a la misma. "Los borregos, deciden todos juntos, que hasta aquí vamos a llegar, se acabó". cantaron, antes de despedirse con un mensaje directo y claro, "¿por qué ser borrego si podemos ser leones?. Al pie del escenario y todos en fila, mientras el público en pie les aplaudía, se despidieron del teatro por esta fase. 

Y por esta parte me despido, porque aquí llegó el descanso y había que tomarse el bocadillo. Os sigo contando la próxima parte de la sesión en breve....

"Hoy es un dia, la semana de carnaval son siete"

Podríamos poner de fondo la música de de la chirigota ilegal "Los Guatifó" o cualquier otra música que acompañe al Carnaval de Cádiz. Hoy, muchos se han levantado resacosos tras la jornada de fiesta que se pegaron en el día de ayer por motivos carnavalescos. En San Antonio la ostioná y en la Viña, la erizá y entre medio, el moscatel, la cerveza y las papa aliñá. Desde las 12 horas se vinieron celebrando ambos eventos hasta la tarde-noche del domingo, hasta que aguantaron unos cuantos. 

Y mientras unos están de fiesta, otros tienen que descansar o trabajar. Aquí muchos de los asistentes que ocuparon las calles del centro de la ciudad venían de la provincia o de cualquier ciudad andaluza. No hay limites en Cádiz, cuando llegan los carnavales. Carnavales de los que muchos y muchas disfrutan, mientras otros disfrutan y sufren en sus propias carnes. El primer evento, lleva celebrándose 28 años. El segundo 34. Son muchos años de ambos eventos, muchos años de molestias a los vecinos que viven en los alrededores de san antonio o en pleno barrio de la viña, que durante el carnaval y eventos previos, sufren en su persona situaciones dantescas, molestas y que muchos deberían pensarse si hacer o no. 

En el día de ayer, 26 de enero, se celebró la treinta y cuatro edición de la erizada. Tuve la oportunidad de disfrutar de ella como ya vengo haciendo desde hace varios años, pero este año más crítico y pensante que en años anteriores. Quizás porque he crecido, quizás porque mi pensamiento se ha vuelto más critico, o porque soy mas consciente de la realidad que nos rodea. 

Este que les habla, llegó por la tarde, a las cinco aproximadamente y estuvo hasta las diez de la noche. Seis horas que se resumen en poco más que tres o cuatros acontecimientos. El primer caso podría denominarse "el ayuntamiento no mea en la calle". No se si habría más WC públicos mas allá de los existentes en la plaza de la reina, de los situados en la calle de la palma cercanos a la iglesia del mismo nombre o de los que estaban en la calle José Celestino Mutis, pero creo que el número de éstos, eran mínimos e insuficientes en relación al número de personas concentradas en el barrio carnavalero por excelencia. Pese a que haya estos wc, la gran mayoría prefiere orinar en plena calle: hombres o mujeres, en la casapuerta o entre bidones de basura, el sitio da igual,  pero orinar lo principal. Aquí me paro un segundo y comento que hay que ser listos, tener cabeza y en vez de hacer las necesidades, en plena calle junto a una casapuerta o una ventana, andar unos metros más hasta una pared sin ventanas o puertas que no moleste a nadie y hacerlo allí, pero siempre con respeto. Caminar por rios de orines en carnaval, es uno de los olores característicos de esta fiesta  pero no debería ser así y el gaditano mismo, debería evitarlo. 

Ayer noche, tuve la oportunidad de ver como un jóven, orinaba en una calle sobre el escalón de una casapuerta y la verdad es que la situación fue complicada. Justo en ese momento aparecía en la escena dos mujeres, un niño y una niña. Una de las mujeres ante el jóven orinando le increpó, lógico y normal, y éste no respondió. El chaval terminó de hacer sus necesidades y se marchó con otros dos colegas por la zona pensativo y en lenguaje coloquial, "rayado" por esa situación vivida. La verdad es que uno de sus colegas, lo apoyó y conversando con ellos, ese amigo suyo me dijo "no lo ha hecho bien pero no es lógico que haya 4 servicios en la viña para tanta gente" -refiriendose a los situados en la plaza de la reina- y ahí lleva razón, de ahí que miles y miles de personas orinen en la calle. Así que al menos, para la próxima que aprenda nuestro ayuntamiento y ponga más servicios portátiles de plástico pese a que son un poco tercermundistas.

Cambiamos de rumbo pero no dejamos atrás este evento. Situados en el corralón de los carros, cercano al colegio la salle viña, pintura rosa en el suelo. ¿Que ha pasado? Según ciudadanos presentes, la gente se enfrentó con los vecinos de una vivienda de la misma calle, y en respuesta a la lanzada de litros de cerveza , provocaciones e insultos por parte de la gente que se encontraba bebiendo en esa calle, uno de los vecinos respondió con el lanzamiento de objetos varios como un telefonillo y con un cubo de pintura rosa. Y fíjate tú que gracia, estar de tranquilamente con tus amigos, y que te llueva pintura rosa desde "el cielo". Una gracia no muy graciosa.

Pero no queda aquí todo. El final del evento comenzó a las 21 de la noche y minutos mas tarde el operativo de limpieza estaba en la zona del Bar "Casa Manteca". Allí pude entablar conversación con dos vecinos que me comentaron la situación que vivían durante la celebración del evento previo al inicio del COAC y durante la semana de carnaval. "Hace cuatro o cinco años ésto era peor" comentó uno de los vecinos mientras miraba la actuación de los servicios de limpieza. "Ya esta bien, que se han llevado todo el día sin parar y hay gente que mañana tienen que madrugar a las siete de la mañana y se tiene que volver a la normalidad", comentaba el otro vecino. "En carnavales anteriores, ha habido gente que se apoyaba en los telefonillos durante horas y horas sin poder dejar dormir a todo el edificio" comentaban ambos vecinos que se ponían de acuerdo a la hora de criticar  a la ciudadanía, en su mayoría jóvenes, a la hora de hacer sus necesidades en plena calle y junto a las casapuertas.

Hay que destacar que este año la afluencia de público no fue como en años anteriores, ya que se podía andar con facilidad y estar tranquilo en un sitio, algo que en años anteriores no se podía hacer. Quizás sea lo positivo del día de ayer además de que no hubo incidencia reseñable de actuación policial. Actuación policial que si se produjo entorno a las 21 de la noche cuando varios trabajadores del servicio de limpieza de la ciudad con escoba en mano, entraron por la calle San Felix escoltados por una decena de miembros de la UPR de la Policía Nacional y de la Policía Local. En ese momento se daban dos situaciones en apenas pocos metros: Un camión de basura, una barredora, los barrenderos y la policía por un lado, y por otro lado, la gente que aun seguía concentrada en la zona, que fue retrocediendo de manera tranquila, sin oponer resistencia y a pasos cortos. Éstos iban llegando a la plaza de la reina junto al cordón policial que desplazaba a los mismos como quien no quiere la cosa. En ese momento se acabó la fiesta. Muchos se irían rebotados hacia sus casas o a seguir la fiesta en otro lugar y otros, en este caso los vecinos, descansarían tranquilos. Quizás el desalojo no era esperado por nadie, quizás fue excesivo, quizás no debió producirse o quizás debería haber llegado a unas horas más tardías, pero entendamos el resto de los casos, sobre todo de los vecinos y vecinas de la zona. Esperemos que ésto solo quede en un anécdota y no se vuelvan a producir más desalojos por parte de los miembros del CNP.

Con este acontecimiento, se puso fin a los eventos celebrados este fin de semana en Cádiz, previos al inicio de la fiesta por excelencia de la ciudad que comenzará con el Concurso de Agrupaciones el próximo 31 de enero y que se desarrollará hasta el 28 de febrero y que dará paso al carnaval en la calle que se desarrollará oficialmente hasta el próximo día 9 de marzo. Para los jartibles, habrá un día más para disfrutar y poder escuchar las coplas de agrupaciones oficiales y no oficiales y este será el 16 de marzo.

La Viña no solo es Carnaval

Aprovechando que hoy hemos estado por el barrio de la Viña, barrio conocido por el Carnaval, nos hemos parado un momentito para escuchar, en una de las calles del barrio, un pasodoble de la chirigota del Lupo "Los de Gris", primer premio en el COAC del 2013. La letra fue cantada en la fase de cuartos de final sobre las tablas del Teatro Falla y causó sensación. A mí, me encantó y desde entonces no hay día que no lo escuche porque dicen toda la verdad de un barrio castigado, de un barrio olvidado por las instituciones. 

L@s vecin@s del barrio, se sienten estafados, enfadados, etc. por los políticos que gobiernan y han gobernando en nuestra ciudad y no saben por qué ocurre esto, el por qué se cachondean del barrio, (aunque ahora se están cachondeando de toda la ciudadanía de Cádiz) y el por qué los políticos no van al barrio y se comprometen con la gente de un barrio olvidado durante el año, menos en carnaval que si interesa a nuestro ayuntamiento ya que le da publicidad a la ciudad. 

Así que os dejo este vídeo para que escuchéis esta letra y esta reivindicación desde la viña para el mundo:

Quiñones, Carlos III y Hostelería de Cádiz. Capitulo I

Hoy martes 3 de septiembre y en los sucesivos días y aprovechando que hace buen tiempo, vamos a dar un paseo desde la caleta hasta la alameda, pero vamos a pasear de una manera diferente, comentando la mala gestión de la Junta de Andalucía y de la Diputación Provincial de Cádiz en ciertos edificios de la zona.

Hoy nos situamos en la Puerta de la Caleta, junto a la estatua en soledad del escritor Fernando Quiñones. Al fondo, el Castillo de San Sebastián y a su lado la peña flamenca "Juanito Villar". Partimos hacia el árbol del mora. Junto a él, el Antiguo Hospital de Mora, ahora Facultad de empresariales y a su derecha, un gran edificio. Edificio que fue Hospicio Provincial y que se conoce popularmente con el nombre de "Valcárcel", siendo éste un BIC desde 1965. 

Hoy nos vamos a centrar en el lado izquierdo de su fachada, junto a la Facultad de Ciencias del Trabajo y separada de la misma por un muro, se encuentra una puerta verde, cerrada a cal y canto desde hace años y que daba acceso a la Escuela de Hostelería y Turismo "IP Fernando Quiñones".

Os comento un poco de la historia del majestuoso edificio situado en el barrio de la Viña: 

El edificio principal, de estilo neoclásico, fue construido a mediados del S.XVIII por el  prestigioso arquitecto gaditano Torcuato Cayón, funcionando como Escuela de arte, luego como hospicio y posteriormente, a partir de 1961, los hospicios de la provincia se unen y la educación es la ocupación principal del centro. Fernando Portillo crea el Instituto de Enseñanza Secundaria y FP. A partir de este hecho, Valcárcel se fue adaptando a los cambios  de la enseñanza, desapareciendo el internado y surgiendo un colegio, para después establecer el instituto y la Escuela de Hostelería "Fernando Quiñones". 

El IES cerró sus protegidas y culturales puertas en 2001, debido al mal estado del edificio y fue adquirido por la empresa Zaragoza Urbana en 2003 para construir un hotel de cinco estrellas de cara al Bicentenario, pero el proyecto quedó paralizado en 2010. El edificio cerró a cal y canto, salvo la escuela, que en aquellos años, ya le buscaban otra ubicación, que también quedó paralizada.

La Escuela de Hostelería avanzó en el tiempo hasta el día de hoy. Y hoy, son varios los problemas que suceden en el edificio desde hace casi un año, desde que se descubrió que la parte de las cocinas que se encuentran en Valcárcel, estaban en peligro de derrumbe. 

Con esto, me surge una duda que nadie ha resuelto aun: Si el edificio principal cerró hace doce años por mal estado, ¿por qué no lo hizo también la escuela? Al fin y al cabo, estaban en el mismo edificio y tarde o temprano, iba a pasar algo como lo ocurrido.

La escuela pertenece a la Diputación (PP) y tiene un convenio con la Junta de Andalucía (PSOE+IU) desde 1973. Ambas instituciones se pasan la bola de una a otra y ninguna responde con claridad lo que pasa. Oscuridad, silencio y largas y más largas respecto al tema, y l@s alumn@s de esta escuela esperando una respuesta que no llega ni llegará. 

La diputación, al mando de Loaiza, no gestiona como debe -a mi parecer- la provincia. Desde el inicio del conflicto, se sabía que iba para largo. Así ha sido y así será. Después de las numerosas "soluciones" dadas al inicio del problema por parte de la Diputación, ninguna se hizo efectiva. Desde el Puerto Sta. María a Chiclana de la Fra. para finalmente Cádiz. ¿El lugar? ¿Valcárcel, la IPG, el Rosario? Fueron muchas las propuestas pero ninguna llevadas a cabo. Si la escuela salía de la capital, se pensaba que ya no volvería a Cádiz y todo por los intereses políticos de los gobernantes. Así que había que negarse a su salida de la ciudad. Además, había acuerdos de que la escuela no podía marcharse de la capital, y más concretamente del barrio de la Viña los cuales, no se respetarán. En noviembre, huelga indefinida en busca de una solución. En diciembre del 2012, se aprobó en el pleno provincial una propuesta conjunta de los partidos políticos para “manifestar su apoyo a la continuidad en la ciudad de Cádiz de la Escuela de Hostelería Fernando Quiñones en la medida de las posibilidades, así como garantizar una ubicación adecuada en el menor plazo de tiempo posible”. Declaraciones que vendían humo y llenas de falsedad, aunque la escuela se quedase en Cádiz.

Ya en el 2013, de regalo de reyes, los alumnos tuvieron "solución". La escuela, se marcharía al EUROPA: un edificio de Zona Franca inaugurado en Febrero 2013, listo para acoger empresas y negocios, durante cuatro años. El acuerdo de traslado al edificio, fue alcanzado entre la Zona Franca (ZF), cuya presidenta es Teofila Martínez, alcaldesa de Cádiz (PP), y la diputación provincial (PP) en el mes de Enero, después de estudiar los diferentes informes de valoración y costes sobre los posibles lugares de ubicación de la Escuela en varios puntos de la provincia. Según palabras de Loaiza, lo más rentable era el traslado a ZF, afirmando que las obras de adaptación se producirían inmediatamente y mientras, se desarrollarían obras de seguridad no definitivas en Valcárcel por el mal estado del mismo, (los culpables del mal estado: PSOE, Zaragoza Urbana y PP) abandonando el barrio de la Viña para acabar el curso 2012-2013, pero no cerró la fecha del traslado porque eso no correspondía a Diputación. La máxima autoridad de la ciudad, la Teo, dijo a los alumnos que no se preocupasen, que iba a responder y calificaba la gestión socialista de desastrosa. ¿Que no se preocupasen? ¿Gestión desastrosa? Pues si no lo hacen, dejan que se les caiga encima el edificio porque ell@s no se han preocupado por nada y si la gestión PSOE fue desastrosa, la vuestra es aun peor. 

Después de seis meses de conocer la noticia, nada se llevó a cabo y se sabía. Tras la finalización del curso, el verano, las vacaciones y las noticias llegaron. La primera, el aumento de las matrículas de cara al curso 13-14. Quizás esto era un toque de atención para la Diputación para que acelerara el proceso de traslado o para la realización de obras, pero no han hecho nada. La segunda noticia, fue que hasta el 8 de julio del presente año, estaba abierta la presentación de ofertas para realizar las obras, de las cuales se eligió una, 22 días después. La empresa escogida fue Isolux-Corsán Corviam, empresa mundialmente conocida y primer grupo empresarial español no cotizado del sector de la construcción y la obra. De la  empresa, conocemos solo el nombre pero esconde una historia sorprendente. La tercera, nos decía que "Las obras durarían unos 3 meses" y como siempre, las palabras que utilizan no son las concretas y no cierran debates. Según en un comunicado realizado en julio, se decía textualmente lo siguiente: "se TIENE LA INTENCIÓN de que las nuevas instalaciones estén listas a la mayor brevedad para iniciar el curso docente en otoño".  Pero esto ha sido otra mentira más y el curso se iniciará en el antiguo hospicio en otoño. 

¿Alguien creía que se iban a iniciar las obras en agosto? ¿Se han iniciado? ¿Se irán l@s alumn@s a la Zona Franca en estos cuatros últimos meses del 2013? ¿Llegarán al edificio en el 2014? Preguntas y más preguntas que nos hacemos y de las que no hay respuestas.

Antes de cerrar el primer capitulo, el alumnado sigue con la incertidumbre que siempre ha tenido desde que comenzó el problema y sigue sin saber cual será el futuro del centro. Será un curso complicado el que se aproxima - no hace falta que se lo digan a los/as alumnos/as- como lo ha sido este curso pasado. Un curso, un año perdido para muchos/as, aunque unos pocos hayan querido negarlo. Y lo han notado, por que lo sé de buena fe.

Y para poner el cerrojo al primer capítulo, hago mención de unas palabras de un documento editado en el mes de mayo para la huelga de estudiantes: "Ni en enero la escuela se fue a la Zona Franca, ni se ha ido a día de hoy y quién sabe si se irá en septiembre. Hasta entonces, esperar, gritar y luchar". Y yo añado ahora: 

No se irá en septiembre como lo aseguré cuando salió la primera noticia, quien sabe si lo hará en el 2013 -pienso que no- y quien sabe si en primeros meses del 2014 ocurrirá la marcha al recinto interior de la Zona Franca.
Hasta que ocurra la marcha, al alumnado solo le digo, que griten y luchen, porque solo así se consiguen las cosas que uno quiere.